REVIEW BUKU “REORIENTASI EKONOMI SYARIAH”

IDENTITAS BUKU

Judul Buku      : Reorientasi Ekonomi Syariah

Judul Asli        : Reorientasi Ekonomi Syariah

Penulis             : Ahmad Mustofa, Unggul Priyadi, H. Mahmudi

Penerjemah      : -

Penerbit           : UII Press Yogyakarta

Cetakan           : Pertama, Juli 2004

Tebal               : XIV + 256 halaman

bukalapak.com

TENTANG PENGARANG

Pengarang buku ini adalah Ahmad Mustofa, Unggul Priyadi, dan H. Mahmudi. Ahmad Mustofa lahir di Magelang, tanggal 21 April tahun 1977. Ia menyelesaikan studi dari IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta (2002) dan PPS MSI UII Yogyakarta (2008) ia menjadi staf pengajar di STAI Alhusain Magelang (2010-sekarang). Sebelumnya penulis menjadi staf dari Lembaga Keuangan Syariah di Yogyakarta (2003-2010) dan staf Litbang di GIM Training Centre Yogyakrta (2010-2011). Alamat email penulis mustofa.ahmad8@gmail.com

Unggul Priyadi, alumnus Fakultas Ekonomi UNSOED Purwokerto, program studi  Ilmu Ekonomi Umum (Drs), program studi S2 pada Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Pedesaan, PWD (M Si) Institut Pertanian Bogor dan program studi S3 Ilmu Ekonomi di Universitas Brawijaya Malang. Semenjak tahun 1988 sampai saat ini sebagai dosen pada Fakultas Ekonomi Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Kepala UII PRESS mulai tahun 2010 dan Anggota Dewan Redaksi Jurnal Unisia. Penulis juga aktif melakukan riset bidang ekonomi dan pembangunan serta menulis artikel di berbagai jurnal ilmiah.

H. Mahmudi, lahir di Sleman, 16 Agustus 1977. Menyelesaikan studi S1 Jurusan Syariah/Muamalat di UIN Sunan Kalijaga dan S2 Jurusan Ekonomi dan Keuangan di UII Yogyakarta, kemudian penulis menjadi Konsultan/Tenaga Ahli Pengembangan UMKM di Kantor Perwakilan Bank Indonesia di Yogyakarta. Penulis juga pernah mengajar di UII dengan Prodi Ekonomi dan Keuangan. Alamat email penulis adalah syah_biru70@yahoo.co.id

TENTANG BUKU

Buku Reorientasi Ekonomi Syariah ini merupakan buku edisi pertama yang diterbitkan pada tahun 2004 oleh penerbit UII Press Yoogyakarta. Sekilas buku ini terlihat sederhana namun ketika diperhatikan dengan seksama buku ini termasuk mengandung pembahasan yang cukup komplek diaman buku ini  terdiri dari 7 bab dan dalam tiap bab memiliki pembahasan dengan substansi masing-masing.

Secara garis besar buku ini memuat hukum-hukum dan syarat-syarat dalam ekonomi syariah, peran ekonomi syariah serta hal-hal yang tidak boleh melekat dala ekonomi syariah.

ISI BUKU

1.      Seputar Pengertian Riba Dan Permasalahannya

Dalam poin ini, penulis memulai pembahsan dasar mengenai konsep riba, yakni pengertia riba dan larangan, macam-macam bentuk riba,pandangan antara riba dan bunga, hikmah diharamkannya riba. Ada yang menarik dalam pembahasan poin atau bab ini yakni perbedaan antara istilah ar-Riba dalam al-Qur’an dengan istilah bunga dalam perspektif kapitalis, dijelaskan dalam buku ini bahwa kedua hal tersebut hanya merupakan perbedaan tingkat saja dan bukan merupakan perbedaan jenis, sebab baik riba maupun bunga merupakan ekses atas modal yang dipinjam. Antara riba dan bunga hanya berbeda tingkat saja, namun merupakan jenis yang sama.

2.      Ekonomi Syariah dan Keberpihakannya Terhadap Sektor Riil

Pada bab ke-2 ini pembahasan meliputi sejarah ekonomi islam yakni pada zaman nabi hingga sahabat kemudian perpindahan ekonomi sector riil ke moneter hingga kontrak-kontrak atau akad dalam fiqih.

3.      Ekonomi Syariah Tersandera Oleh Sistem Perbankan

Penulis memandang bahwa polemik LKS yang terjadi saat ini adalah bentuk ketidak berdayaan LKS dalam upaya mengakomodir berbagai system kontrak bisnis komersial muammalah ke dalam produk LKS (dalam hal ini adalah lembaga perbankan). Ketidak berdayaan ini terutama berkaitan dengan permasalahan yang berhubungan dengan regulasi Bank Indonesia berkenaan dengan sistem operasional lembaga perbankan, sehingga LKS (perbankan syariah) sebagai sebuah lembaga keuangan yang berada di bawah otoritas bank sentral tidak mempunyai pilihan lan selain harus tunduk dan patuh terhadap regulasi dan kebijakan yang dikeluarkan oleh lembaga otoritas tersebut.

4.      Kaedah Fiqih : Al’ibrah fii al-‘uquud lil maqaashid wa al-ma’aaniy, laa lil alfaadz wa al-mabaaniy

Bab ke-4 ini membahas mengenai pengertian ushul fiqh dan fiq, fiqh sebagai disiplin ilmu, qawa’idul fiqhiyyah; pengertian dan konsekuensi hukumnya, kaedah fiqh al’ibrah fii al-‘uquud lil maqaashid wa al-ma’aaniy, laa lil alfaadz wa al-mabaaniy terhadap penerapan akad syariah di lembaga keuangan syariah, pendapat ulama mengenai Multi akad, Multi Akad di LKS.

Pada bab ini penulis ingin menunjukkan bahwa ada dasar atau kaedah yang dapat digunakan sebagai landasan dalam penerapan praktik akad dalam lembaga keuangan syariah.

5.      Revitalisasi peran lembaga keuangan syariah

Pada bab ke-5 ini setidaknya ada tiga poin pembahasan yaitu; meluruskan peran LKS; sebagai manajer investasi maupun sebagai lembaga intermediasi antara pemodal dengan pengusaha, optimalisasi ijarah sebagai solusi terhadap peran dan fungsi LKS, meminimalkan paradigm Bank Minded dalam LKS. Penulis ingin meunjukkan bahwa lembaga keuangan syariah memiliki peran yang sangat vital bagi kehidupan ekonomi masyarakat. Melalui berbagai macam skema seperti menjadi manajer investasi, menjadi lembaga intermediasi/lembaga penghubung antara pemodal dengan pengusaha dengan tujuan untuk memanfaatkan dana pihak ketiga yang kemudian akan dioptimalisasi dan mendapatkan keuntungan dari bagi hasil.

6.      Baitul Maal Wat Tamwil : Kembali Ke Khittah

Pada bab ke-6 ini ada beberapa pembahasan mendasar mengenai yaitu, pembahasan tentang baitul maal wat tamwil, khittah baitul maal wat tamwil, produk baitul maal wat tamwil, kendala, serta sumber modal BMT. Tentunya dalam bab ini penulis memandang bahwa BMT memiliki dua konsep yang sangat baik konsep pertama sebagai lembaga sosial yang berfungsi menggalang dana sosial seperti zakat, infaq, shadaqah, dan wakaf. Kedua sebagai lembaga atau institusi yang mencari keuntungan melalui transaksi syariah.

7.      Memetakan Penggiat Ekonomi Syariah di Indonesia

Pada bab terakhir ini penulis memandang bahwa ada problem dikalangan ahli hukum islam terkait dengan ekonomi islam, yakni pendapat dari kelompok tradisionalis yang berpendapat bahwa ekonomi islam sebagaimana aspek lain dalam Islam, dapat langsung di breakdown dari hukum Islam yang ada. Kalangan ini juga berpendapat bahwa semenjak hokum islam dilegislasikan maka ekonomi Islam tidak perlu dikontekstualisasikan dengan kondisi sekarang. Kelompok kedua, berpendapat bahwa sumber-sumber Islam utama tidak mengandung informasi yang cukup untuk pembangunan system ekonomi terintegrasi yang mampu menyelesaikan masalah ekonomi saat ini.

KESIMPULAN

Dalam buku Reorientasi Ekonomi Syariah ini penulis mampu melihat problem ekonomi islam dan menemukan sebuah solusi, sehingga buku ini memiliki maksud untuk memberi keyakinan kepada pembaca bahwa ekonomi islam tidak perlu diragukan lagi. Sehingga paradigma masyarakat modern yang cenderung menganggap ekonomi islam berbeda dengan praktik ekonomi sehari-hari dapat terbantahkan. Namun penulis juga menekankan dalam buku ini bahwa dalam praktik nya ekonomi syariah masih tercampur dengan ekonomi konvensional. Maka perlu dilakukannya sebuah reorientasi atau orientasi kembali kepada masyarakat luas khususnya Indonesia agar tidak gagal paham dengan konsep ekonomi syariah.

Komentar :

Buku ini memiliki kelebihan diantara nya adalah bahasa yang digunakan dalam buku ini mudah untuk dimengerti. Dalam buku ini tidak hanya menyajikan teori-teorinya saja tetapi juga sebagian besar isi tiap bab-nya disertai ayat-ayat Al-Quran sehingga berfungsi untuk menguatkan teori-teori yang ada dalam buku tersebut. Selain itu pada setiap bab nya terdapat kesimpulan yang kemudian disertai pendapat dari sang pengarang sehingga kita dapat lebih memahami buku ini. Hanya saja melihat bahasa yang digunakan dalam buku ini terkesan hanya untuk pemahaman kalangan umat Islam tidak untuk pemahaman masyarakat secara umum.